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Mostrando postagens de janeiro, 2010

O PALÁCIO DA VONTADE

O PALÁCIO DA VONTADE O museu como lugar da comunicação do conhecimento O alojamento dos bens culturais, aqueles materiais e imateriais, a substância da experiência no ambiente do Museu. Os espaços de museu possuem um caráter de proteção e de atualização, lugares de encontros dos pares, do embate claro dos resultados e das emanações laboriosas da experiência. Os ambientes são tomados por criações artísticas culturais para facilitar a acolhida das pessoas e dos objetos (materiais e imateriais) que possam em sua exposição, pelo estado técnico de sua construção ou narrativa, pelo estado de conservação e cuidados de guarda, sobre a existencialidade em que promove algum circuito que tem por fim a preocupação de recepcionar. pessoa. E acolher é justamente depor no espaço reservado - no museu propriamente -, a colheita. Assim podemos referenciar que a medida da colheita deve ser construída na proporção da acolhida. Juntar as sementes de acordo com o tamanho qualificad

O HOMEM DO TEMPO (THE WEATHER MAN)

O filme começa com a mesma intenção de dar fim a um sentido, de levá-lo ao resultado de ganho e perda. A miséria do pai, de uma posição tão importante cuja importância não mais importa. Não poderia ele mesmo ser o que quer que seja em referência a um mestre, um verdadeiro sábio que levasse algum caminho. A morte planejada, as desculpas de um fim de semana, o fim organizado não determina essa personalidade esperada que as imagens não mostram Não desejava ter visto o que vi. Não as exigências, a retensão de um segredo, parece a glória da ignorância, o lugar comum da suburbanidade em seu arquivo X. O que foi mais trágico, não o ridículo, mas a pouca mensagem de afeto ou a vazão equilibrada de um sentimento. O fato da estupidez da pata de camelo por exemplo não ajudam. A organização do filme não o leva a uma vitória, nem mesmo à perda. Não se constrói. Alguma verdade houvesse. O arco e a flexa de um arqueiro que não poderia chegar a uma conclusão a meio caminho. Eles não se

INTERVENÇÃO DE DENTRO

Talvez você possa achar que um travesseiro no mar não tenha nenhum significado. Na verdade tem alguns possíveis como você mesmo também pode achar. Se imaginarmos um travesseiro no mar, seguindo a corrente num destino mais ou menos claro ou de certa forma indefinido porque o mar levaria a quem o vê a um território próprio de quem assiste o acontecimento. Podem pensar muitas coisas e podem não definir nadas. Mas tem essa moleza de mar e de ondas boas em que um travesseiro dormita sossegado aguardando que alguém descanse nele, não seria bom imaginar o mar como um lugar de abrigo onde se pode deitar e partir num travesseiro mundo afora? Quem se deita nesse descanso? Nessa proteção e aconchego feminino que é o mar em nos oferecer o seu regaço? O trabalho da artista Gabriele Gomes tem um tanto disso, um deslocamento das coisas cotidianas que são sinestésicas, possui algo o mais do que a aparência de ser o que são. O travesseiro ao mar, o leite derramado, a purpurina

LOS ABRAZOS ROTOS DE ALMODOVAR

A revelação da arte se realiza com a conformação da cor, e a expressão da cor condiz com a personalidade do artista, e o uso da luz tenciona os objetos a um sentido. Los Abrazos Rotos se ilumina com as formas significativas nas personagens que definem um caminho, uma direção cujo sentido está determinado. A trama parece simples mas é lotada de simbologias. A história conta que Lena deseja ser atriz, e tentou isso antes e acabou prostituta. Conquistou o dono da empresa Ernesto Martel (combatente) onde trabalha como secretária bilingue e pode galgar certa posição social. O dono da empresa a queria junto de si como um desejo que não se extingue. Podia fazer o que bem quisesse conquanto não saísse de seu patrocínio. Assim um cineasta também a deseja como forma da beleza, e sabe que a tendo teria o patrocínio que viria junto. Beleza e dinheiro em verdade, somam-se num negócio de resultados no caso do filme. Ele se apaixona pela atriz e ela por ele. O patrocinador pede a seu fil